第421章 神说：要相信科学（7K）（2 / 2）
除了国王以外，坐在下首位置，应国王召唤赶来的枢密院成员也低声交谈着，他们正在简要的交换着目前手头得到的信息。
哪怕是做最好的打算，即便生活在英格兰与苏格兰的天主教徒对教皇的小动作不感冒，但是爱尔兰岛上的几百万爱尔兰天主教徒绝不可能对教皇的圣谕无动于衷。
在场的部分医生忍不住眼前一亮，他们忽然想起了亚瑟的人生经历，这可是目前不列颠电磁学领域仅次于迈克尔·法拉第的研究者啊！
我接下来的话，绝非是想要攻讦不同观点，而是想要客观的发表我自身微不足道的意见。从一个医生的视角出发，一个人受到枪击后，经过治疗后康复的例子并不罕见。
不过，这场闹剧虽然偃旗息鼓，可报纸上却依然留下了很多关于这起事件的报道与漫画作品。
虽然不列颠在宗教领域已经摆脱梵蒂冈教廷很久了，但是从亨利八世那会儿开始，教皇便一直试图拿回他在英国宗教领域的话语权。为此，他甚至不惜对英国发起过一场圣战，号召天主教国家围剿英国，而这，也是当初英国与西班牙爆发战争的重要原因之一。
会议大厅中央，天鹅绒深红高背椅围绕着一张巨大的橡木长桌，桌上摊开着五花八门的各色文件与档案卷宗，象征着国王至高权力的宝剑和权杖静静地立在一旁。
而约克主教在看到医生群体内部自己都出现了分化，他趁机发难道。
医生们听到这话，顿时有些坐不住了，有些医生甚至感觉自己的医学常识受到了侮辱。
在大部分情况下，国王只会邀请其中的极少数顾问官出席。而会议流程也无非是枢密院议长读出一系列枯燥的、等候国王批准通过的法令，而威廉四世要做的事，只是点头表示同意就行。
根据1673年议会通过的《测试法案》规定，凡是担任公职或教职者，都必须在就职时口头宣誓服从国教圣公会，并且一年至少去国教教堂领取两次圣餐。
但坐在旁边迟迟不说话的巴里医生却纠结的满头大汗，他一咬牙一狠心开口道：“其实吧，这种情况，我……我还真有幸碰上过一例……”
虽然理论上来说，威廉四世拥有拒绝的权力，但上一次国王拒绝枢密院决议还是18世纪早期的安妮女王时期。
维克利坚持道：“伯爵阁下，我依然坚持我的观点。我这么说是完全有依据的，我们先前已经特别询问过为亚瑟·黑斯廷斯警官主刀的医生，并从他那里获得了黑斯廷斯警官确实已经医学死亡的论断。”
虽然最后尤尔医生没能复活尸体，但是他却并不遗憾，而是心满意足在自己那本名为《人之善》的实验记录册上总结道：“如果死亡不是由于身体上的创伤造成的，那么尸体就有可能复活。不过，就算是本次实验成功了，我也不会感到开心的。因为我将复活的，可是一个被绞死的杀人犯。”
因为根据议会通过，国教施行的《三十九条信纲》第二十二条：罗马大公教会所谓的炼狱、解罪、跪拜圣像、崇敬遗物，并祈求圣徒的教导，均是虚构的。这些事情并没有《圣经》中的段落章节作为依据，实际更与《圣经》的原文内容大相径庭。”
这不仅是因为他们与国王间的亲近关系，更是由于枢密院成员本身的社会地位。
《柳叶刀》杂志的创始人、下院议员、皇家内科医师学会的托马斯·维克利先生委婉的开口道。
不过，虽然枢密院是一个拥有百人规模的庞大机构，但只有君主宣布大婚或君主驾崩的情况下，这些尊贵的阁下才会被要求全部到场。
众人听到这话，立马就想起了他说的是什么事。
但他这句话刚说完，很快便引起了医生们的反对。
为了能够很好的解决这個难题，今晚列席枢密院会议的众位阁下自然也是被他精挑细选出来的。
不列颠虽然可能是当前全世界最为包容的国家，但是尤尔医生这样的行为还是免不了引来了教会的怒火，教士们很快就在舆论与政治层面将尤尔一通怒骂，并在议会抗议了这家伙侮辱尸体和渎神的行为。
约克大主教也在一旁肃穆的附和道。
而另一位所谓的‘死者’，也是同样的误诊，只不过他苏醒的时间更早，刚好是在葬礼上。大伙儿都在教堂里哀悼，结果却听见棺材里传来砰砰的敲击声，人们打开棺材一看，那个不幸的庸医受害者正满眼绝望的躺在里面，他的手都挠破了。
但是这不代表在大不列颠与爱尔兰联合王国，有任何人可以蔑视枢密院至高的权威与荣誉。
作为这次会议的记录员，他一本正经的冲着威廉四世微微俯首介绍道：“陛下，我为您总结一下，根据目前的状况，医生们建议您相信神学，而列位尊贵的冕下们则建议您相信科学。”
威廉四世端坐于首座，身穿绣有金线的皇家礼袍，头戴镶嵌宝石的王冠，他面色凝重，微微侧着脑袋听取身旁顾问们的汇报。
巴里医生微微点头道：“不止碰到过，而且还和主教冕下描述的情况差不多，您也知道，不论是内科医生、外科医生还是全科医生，甚至是药剂师，我们都把心脏停跳视作死亡的象征。
威廉四世刚刚想到这里，便听见一旁的威灵顿公爵压低嗓音道：“陛下，诚然这是一桩科学问题，但是在大部分无知的民众看来，很多事情是解释不清的。所以，鉴于黑斯廷斯警官人尽皆知的敏感信仰，从维系国家稳定的角度考虑，我建议当前应该把这件事的影响降到最低，做冷处理。如果可以的话，后续我们还应当派人劝说他改宗国教。”
而他们今天要讨论的问题，也正如当年托利党人提出那份议题一样滑稽——人在中枪三天之后，从棺材里爬了出来，这究竟是一个医学问题，还是一个神学问题？
而最令威廉四世没想到的是，在这个议题上，医学权威与主教们仿佛都穿上了对方的衣服。
一直默默不语的威灵顿公爵也轻轻点头道：“陛下，这只能是一个科学问题。”
但是，如果一位先生不仅遭遇了枪击，而且他中枪的部位还是心脏，并且在他的心脏停止跳动宣告死亡的三天后，他却从棺材当中爬出来了。这种案例，我就不能昧着良心说，这是目前的医学研究能够解释的问题了。”
虽然党派不同，但格雷伯爵在这件事上与威灵顿公爵达成了罕见的一致：“不止如此，从舆论和保护他的角度来说，黑斯廷斯警官目前也已经不适合继续在苏格兰场任职。”
按照惯例，宗教方面，英国国教会地位最为尊崇的三位阁下尽皆位列其中，坎特伯雷大主教、约克大主教、伦敦主教悉数列席会议。
作为享受着仅次于国王荣耀的国教代表，从进门以来便保持缄默的坎特伯雷大主教威廉·豪利出声道。
我遇到的那个病人也是一样的情况，他当时已经心脏停跳超过了三十分钟，所以我就给他下达了死亡通知书。但是，令我没想到的是，在我让学徒把他装进裹尸袋的时候，他却突然自己坐了起来。
难道说……
这一切都是真的，但与黑斯廷斯警官却是截然不同的两个概念。如果某些人相信黑斯廷斯警官是死而复生，那就是落入到罗马大公教会、东方教会等等派别的迷信、无知观点了。破除迷信的偶像崇拜，回归神与理性、自然的和谐融洽，这正是我们这些安立甘宗教士在文艺复兴的宗教改革过程中所想要践行的。”
一旁来自皇家外科医师协会的资深医生本杰明·布诺德也点头附和道：“陛下，我必须得说，这纵然不是一桩神迹，也可以说是一桩奇迹了。我治过许多受了枪伤的人，但还从来没见过这样的。”
准确的说，就是安德鲁·尤尔在尸体的颈部、臀部和脚跟分别插入了电极棒，然后用不同程度的电流刺激。
所以，为了捍卫国王和自己的宗教信仰，更是为了打击政坛老对头辉格党，托利党才会在议会提出这么一份听起来很滑稽的《禁止偶尔信国教法案》。
语罢，伦敦主教还忍不住瞪了医生们一眼，旋即补充道：“就因为这个事，兰开斯特乡村地区的信徒都担心自己会被活埋。所以他们去棺材铺给自己订棺材的时候，富裕的会要求选择通风性好的，贫困的也会要求在棺材上开个小孔，以便插上一根用于换气的管子。这几乎都要成为一种风俗了，而且我发现这种风气甚至都逐渐蔓延到伦敦来了，如果各位阁下不相信，大可以去伦敦的棺材铺子里问问有没有类似款式的。”
维克利愣道：“您也碰到过？”
他们起身表示：“我们不是不相信主教冕下的品德，但是我们希望能够核实相关情况。”
而那时候的辉格党就和今天一样，他们当中的许多人虽然不信奉天主教，但也不是正儿八经的国教徒，他们有的是苏格兰长老会的成员，有的又是路德宗或者其他五花八门的新教派别。
布鲁厄姆俯首道：“我记得，您先前提起过，鉴于目前的德意志地区的紧张情绪，您正在考虑效仿不列颠的成功经验，在汉诺威王国也通过一部相对自由的新宪法？我想，我的这位学生，或许可以到那里做出一些微小的贡献，至少在警务改革方面，他绝对是专家级的。”
威廉四世原本还觉得惋惜，但转念一想，顿时念头通达：“汉诺威的阳光，好像确实不错。作为汉诺威议会提供新宪法建议的警务顾问，这小伙子，好像也确实够格……”
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